「不思議」は、分からないまま驚くこと

「不思議」という言葉を、私たちは「変わったこと」「怪しいこと」という意味で使うことがあります。

仏教の言葉としては、人間の思いや言葉でははかり尽くせない、というところに重みがあります。

分からないから、何でもいいのではない

不思議だから科学で考えなくていい、ということではありません。分かることは、丁寧に確かめればいい。

そのうえで、どれだけ説明してもなお、なぜ私はここに生まれ、この人と出会い、この別れを経験したのかという問いは、公式のようには解けません。

答えを急がない

答えが出ないと不安になります。だから、分かったふりをしたり、簡単な説明に飛びついたりします。

お寺は、答えのない問いをすぐに閉じなくてよい場所でもあります。分からないまま、問いを持って座る。その時間に意味があります。

「分からない」を恥ずかしがらず、驚きながら考え続ける。私はそれも、仏法を聞く姿勢の一つだと思っています。